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封神与西游的世界观有何异同?

2016-10-26 09:58:01 来源:新浪新闻 浏览:10
内容提要:作为中国古代神魔小说的两大高峰,《西游记》与《封神演义》都很值得一读。
  儿时,我们迷恋奇幻的故事情节,喜欢稀奇古怪的兵法宝,渴望得到神奇强大的法术,现在我们品读这两本书,则更多的是窥探人性,了解世道人心。
  作为明朝中后期出现的《封神演义》,在某种意义上说,是《西游记》的前传。
  

作为中国古代神魔小说的两大高峰,《西游记》与《封神演义》都很值得一读。

  儿时,我们迷恋奇幻的故事情节,喜欢稀奇古怪的兵法宝,渴望得到神奇强大的法术,现在我们品读这两本书,则更多的是窥探人性,了解世道人心。

  作为明朝中后期出现的《封神演义》,在某种意义上说,是《西游记》的前传。

  虽然两本书并非同一个作者,但是,因《西游记》在前,并且已经闯下诺大名头,这使得《封神演义》的作者不得不,或者说总是不自觉的,将《西游记》中的一些观念,一些人物写入《封神演义》中。

  比如说,在《西游记》中作为配角出现的二十八宿、四大天王、九天雷声普华天尊、哪吒、李靖、二郎神,在《封神演义》中都能找到。仿佛正因为他们参加了封神之战,成为天神,然后才有了《西游记》中的种种故事。

  其他诸如观音、文殊、普贤、燃灯、接引、菩提等等西游世界的大神级人物,在《封神演义》中,也总能找到似曾相识的身影。

  不过,我们在品读《封神演义》的时候,一定要明确:西游是西游,封神是封神。

  虽然是同一个人,但出现在不同的书中,已经有了不同的背景,更被作者赋予了不同的意义。将其混同,并不理性。

  《封神演义》这本书主要是说姜子牙辅佐周文王、周武王,振兴西周,讨伐殷商,然后诸天仙神,或者辅佐商朝,或者辅佐西周,借商周之战,行封神之举。最终,商朝灭亡,姜子牙代天封神等等。

  从小说大意中我们就可以发现,商朝与西周的灭亡与兴盛,并非由本身决定,而是由天界诸神决定。

  因此,要想明白商朝为何灭,西周为何兴,就必须明白封神大战为何阐教胜出,截教大败。而要明白封神大战胜败的玄机,就必须先了解封神世界的仙界格局。要想了解仙界格局,就必须明白,封神世界奇妙的创始理论。

  问题一、封神世界的创世神是谁?

  在《西游记》中,太上老君被明确为三界第一仙,是他开辟鸿蒙,创造了西游世界。

  那么,封神世界呢?

  在小说第一回卷首诗中说:

  混沌初分盘古先,太极两仪四象悬,

  子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。

  类似的观点在书中之后的章节中还多次提到。因此,我们可以明确,劈开混沌,将世界带入新时代的大神,确实就是盘古。

  只是,盘古就是封神世界的创世神吗?

  既然是创世神,就必须是第一大神哦。从这个标准讲,盘古不但当不成创世神,连前三名都进不了。

  盘古生于混沌之中,长于混沌之中,因感觉混沌状态过于憋闷,于是手持盘古斧,劈开混沌,使得世界由混沌时代进入了鸿蒙时代。

  但是,在《封神演义》的描述中,有不少圣人在混沌时代就非常活跃,而在混沌时代之前,还有一个时代,即便是那个时代,也有许多大神存在。

  问题二、混沌时代之前是什么时代?

书中老子出场时,念了这样几句诗:“玄黄外兮拜明师,混沌时兮任我为;五行兮在我掌握,大道兮渡进群贤。”

相比生于混沌的盘古,老子的寿元明显高出太多。人家老子在玄黄时代之前就已经拜鸿钧老祖为师,到混沌时代已经达到了诸神的巅峰,可以在混沌诸神中任意逍遥,无所顾忌。

  可见,在混沌时代之前,有个玄黄时代。那么,在玄黄时代之前呢?

  我们看鸿钧老祖的出场诗:

  高卧九重云,蒲团了道真;天地玄黄外,吾当掌教尊。

  所谓天地玄黄,其实就是天玄地黄,即天是黑色的,地是黄色的。一般我们把天地玄黄理解为形容天道高深莫测,难以窥探。

  然而《封神演义》的作者,对于这天地玄黄有自己的理解。他认为世界虽然起源于混沌,但在混沌之前,还有一个玄黄时代,而在玄黄时代之外,更有一个早已经得道的鸿钧老祖。

  至于玄黄时代之前叫什么,作者没有命名,我们也就不得而知。

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