本网首页 文 学 书 画 摄 影 剪 纸 麟州名胜 故事传说 麟州珍宝 人   物 神木古迹 网站论坛
您当前所在位置:网站首页 >> 历史视野 >> 毛泽东书法在“术”不在“道” 字如其人(图) >> 阅读

毛泽东书法在“术”不在“道” 字如其人(图)

2011-06-05 15:07:09 来源:神木文化艺术网 浏览:539
内容提要:毛泽东的书法到底如何?从毛对中国文化滚瓜烂熟的角度出发,从他诗词文章造诣出发;其书法绝非寻常书家所可见,更遑论指出“毛体”软肋所在。毛泽东书法一如其人,气势咄咄逼人,大气回环,纵横捭阖,节奏铿锵,放收合度,一泻千里

毛泽东书法在“术”不在“道” 字如其人()

■毛泽东书《忆秦娥·娄山关》。

毛泽东的书法到底如何?从毛对中国文化滚瓜烂熟的角度出发,从他诗词文章造诣出发;其书法绝非寻常书家所可见,更遑论指出毛体软肋所在。毛泽东书法一如其人,气势咄咄逼人,大气回环,纵横捭阖,节奏铿锵,放收合度,一泻千里。如果站在视觉冲击力角度观赏,其形式艺术动感魅力,可谓横扫千军,无人能匹。倘从以山俯水,以静观动,以心观仁的人性角度出发,毛书的硬伤便立即凸显。

古人云书者,心画也。细勘毛书,乃身画而非心画,是肢体语言的延伸,而非灵魂语言的流露;是欲望的张扬,而非道德的敛藏。这是评论毛氏书法的门槛,离开这个去为毛书法定位打口水战,毫无意义。对文学艺术价值的评价,不是靠世俗拉选票所能决定的。一如泱泱13亿人的中国足球,踢不过欧非不足百万人的小国道理一样。

中国书法追求天人合一,何为天人合一?即:再造生命的意境与天地精神同步,集天地道德于生命领空;锻造个人良知吻合造物主的生发逻辑。站在这一高度,才能谈得上天人合一

反观毛书,欲,为物所累;乐,为欲所牵。一是达其所欲,与性情无关;二是形其乐,却不能形其哀。因气失韵,因势失格,因躁失润,因放失敛,因动失静,因有为失无为,因张扬而失品质。

把毛书与八大山人、弘一的书法作品放在一起,高下优劣,显而易见。毛书在气不在韵,在势不在格,在术不在道;后者相反。前者鼓努相争,后者平和相让;前者威风八面,后者从容淡定;前者动,后者静;前者乐,后者哀;前者情煽天下,后者悲从中来。较之孙中山的书法,毛于技,于术都远过之;但却输在的含量上。

书如其人,毛书有致广大之胸次,乏尽精微之人性。苏轼有言,始知真放在精微,毛于天道之于人道的精微处不能会心,倒是放了,但心性的不,成了他的书法抹不去的硬伤。

作者 刘继庄(于大中专执教四十年,任中国画副教授,中国画研究院特邀画师)

相关文章
2011-10-18 09:49:53
2012-10-09 09:58:50
2013-10-15 08:51:40
2011-07-14 14:06:28
2015-04-17 08:28:14
2014-04-02 08:09:58
2014-07-03 08:24:53
2014-03-26 09:40:37
相关评论
姓名:*
  联系QQ:
  邮箱:
  个人主页:
请输入您的评论:
请输入验证码:* 看不清?点击换一个


共有0人对本文发表评论 查看所有评论


标题 内容

最新热图

最新更新
最新推荐

神木文化艺术网版权所有,未经合法授权请勿转载或建立镜像.  QQ:601859554
Copyright © 2011  www.smwhys.com  神木文化艺术网  All Rights Reserved. 邮箱:smwhysw@163.com
中华人民共和国工业和信息化部备案号:陕ICP备10011285号  
网站建设与维护管理:西政科技