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吕祖洞的传说

2014-03-11 08:42:11 来源:神木文化艺术网 浏览:80
内容提要:从前,城东山有九处石峰突出山崖,所以人称九龙山。

从前,城东山有九处石峰突出山崖,所以人称九龙山。明朝开国初年,这山中段山坡上还有一片古柏苍松。树林以上便是断崖石壁。断崖根底有两处大石檐。北边的石檐,不知什么时候,已经被人开凿成洞,修为祠堂,内供北宋名臣张亢和勇将张岊。后人不问前情,尊其为神,名曰:“张仙洞”。南边的那个大石檐,直到正统年移城下山后,仍然还是个大石檐。

传说,有一年夏天,张仙洞来了个外地道人,说他会看病,可是谁也没见他给谁看过病。倒是常见他躺卧在南边那个大石檐下,拿着酒壶,不用酒盅,人口对壶口,口对口地只是个喝。城里有几个贪杯的酒汉,想占点儿光,来向他讨喝一盅,可他连眼都不睁,只把壶子递去让人随便喝。也怪,四五个人接来传去喝了一阵,可他那酒壶总是不空,好像永远也喝不光。酒汉们以为碰上了神仙,醉道人却说他不是神,他的酒壶才是一把神壶,“壶壶不大,可通着缸房(即酿酒的作坊)哩!”

一天正中午,东城门口哭出一个小女子,手拿一条麻绳,跑上山坡林地里来上吊。再看石檐下的醉道人,一翻身爬了起来,三步大两步小急忙跑下树林。那小女子突然发现了他愣了一下,忙向后退,以为碰上了坏人。可这道人却喊叫道:“快把绳子借给我用一用,我实在不想活了,我要上吊!”你说怪不,要死的遇上个不愿意活的,问得那小女子哭笑不得,不知如何是好。只见她把绳子往身后一藏,躲在一株粗树后边说:“我寻死上吊是有难为事,你可不该拿别人这么开心呀!”

“啊呀!你这么年轻还有难为,我这五六十岁的人岂能没有难为?你这绳子反正是用来上吊的,那就先借给我用用,不会少掉半截的。一路同程,长者先行。来来来,还是我先来。”那道人说着就上手来抢夺小女子手中的麻绳。小女子被作弄的苦中失笑,又退几步,接着面向他跪在地下说:“看年纪,你是我的长辈,也许你是为了救我才这么说的。但是你可知道我实在是走投无路了呀……!

原来,这小女子是穷人家子女,正在给城里一家大户人家当抵债丫头。平日里她挨打受气那就多了。今天那家人老爷过寿,因为那老爷排行第九,所以管家的为了谄媚讨好,竟然规定三日之内,家中丫环,奴仆一律忌讳不许说“九”(包括“九”字的同音)。岂知当丫环的人,整日里就是个侍奉接待,看茶敬酒,哪有个不失口的时候。所以她今天接连受气,又遭毒打。然而更可恶的是那个无赖少爷,最爱看丫头挨打受气。他火上浇油,竟然约了一帮酒色之徒,明天要来九个人,骑九匹马,拿九把鞭,带高粱酒和长条韭菜,来请九老爷到前街的醉翁酒楼上,去喝九十九盅酒。并且故意事先告诉她,明天早上要她当着众面通报给管家。还说真能这样做了,这小女子就算清了债,可以立即回家去,如果报错了,就要打她九十九皮鞭。小女子说到这里,哭得更加可怜。她又说:“我如果真的那么通报上去,管家还能饶我的命吗?这分明又是故意叫管家再毒打我,让他们再看着我皮肉吃苦,来逗乐取笑。你看我还有什么活程?可是没想到活人难,要死也可难呀!”道人听到这里“哈,哈,哈!”大笑起来说:“你更没想到,又碰上我这么个见死不救,反来凑数的老道吧?真是缘分,真是造化!好吧,现在你要想有活法,必须认我为义父,咱让那恶少立个字据,以免你真的做了,他歪嘴赖账不让你清债归家。”

第二天,这大户人家门前果然来了九人九马要小女子那么样去传禀管家。只见小女子不慌不忙走进去向管家通报说:“门外来了三三人,五四马,七二鞭鞭手中拿,怀里揣着高粱水,手中还握着条条菜,要请老爷上醉楼,畅饮百杯一盅留。”恶少爷又要来寻不是,可是大门口出现了道人,他把昨晚恶少亲自立下的字据亮了出来,堂堂正正地领走了他的义女。

这事一时轰动全城,好多人都想去见一见这一位好心肠的道人,只是从这以后,那道人再没见出现。有个曾在外地做官卸任归家的老人,一天下午带一提篮拿扇的书童,信步出游东城外,来到大寺庙门口仰望东山胜景,居然发现张仙洞南边的那个石檐下,那道人又卧石痛饮,还是人口对壶嘴和以前一样的那个喝法。可是当老人急步入林奔上山坡时,石檐下却空无一人。以后人们都认为那道人真的是神仙,便集资筹银,把这个石檐也开凿成山洞,修筑成了个庙院。可是该供什么神仙?该叫什么庙?还是那个做过官儿的老人有学问,他说:“那道人喝酒,以口对壶嘴,口对口是个‘吕’字。那道人睡卧靠着山,人靠山是个‘仙’字。无疑是吕仙也。”于是众人以此为定,内供纯阳吕祖,庙称“吕祖洞”。至此九龙山腰又出现了一座庙——吕仙的道观。

此庙自到修成,香火特别旺盛。据传说,明武宗正德皇帝路过神木时,还来过前山腰的七佛洞和这吕祖庙里。当时当时他还给九龙山那个突起的石峰赐名为:“凤头山”以示龙凤呈祥之意。后来,到万历47年,吕祖洞扩修补建,曾有一地方官亲自登山上供,祈祷吕祖爷保佑他升官发财。并抽得一签,其文中有“端正乌沙民自安,田主无心记日月。”两句,当时怎么个说法,谁也没去操心。结果到崇祯甲申年大明江山就气数尽了,这时就有人说:“无心记是个忘,忘无心是个亡,日月是个明;田主是甲申破损。”就这样,当地的测字艺术家们硬是找到了“明亡甲申”的答案,只是他们却把头一句:“端正乌沙民自安”放过没管。

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