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吉祥的符号,剪纸

2013-12-10 08:13:02 来源:神木新闻网 浏览:312
内容提要:陕北民歌《迎亲歌》中唱到“生女子要巧的,石榴牡丹冒铰的”。这里所谓“冒铰”就是特指剪纸能手。由此可见剪纸在陕北文化中是一项十分普遍的民间技艺。唐代诗人杜甫也曾用“暖水濯我足,剪纸招我魂”来表达对陕北剪纸的喜爱。

陕北民歌《迎亲歌》中唱到生女子要巧的,石榴牡丹冒铰的。这里所谓冒铰就是特指剪纸能手。由此可见剪纸在陕北文化中是一项十分普遍的民间技艺。唐代诗人杜甫也曾用暖水濯我足,剪纸招我魂来表达对陕北剪纸的喜爱。

福娃

鸳鸯

  剪纸顾名思义就是用剪刀将纸剪成各种装饰图案。剪纸起源于汉代,是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。一把普普通通的剪刀,一张普普通通的纸,却在艺人同样普普通通的手中演绎着各种各样的故事。在节日期间用彩色纸剪成各种花草、动物或人物故事等,贴在窗上的称为窗花,贴在门上的称为门签,用于喜庆的称为喜花

喜花

团花

  神木剪纸,有着悠久的历史,在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中,纯朴的神木剪纸以它特有的魅力,为人们所喜爱。神木的剪纸窗花最为普遍。旧时,每逢春节,神木的的农村里,给窗户糊上洁白的纸,贴上红纸剪成的窗花,庆祝新年祈求来年生活可以红红火火。现在人们的窗户大多是玻璃,但神木人逢年过节贴窗花的习惯却一直沿袭了下来。

喜上眉梢

蝶恋花

二人转

  在民间剪纸中,寓意联想是最常见的一种表达语言,是将自然中的物象进行联想并赋予特殊意义的一种表现手法。剪纸中也常以梅花枝头站立两只喜鹊来表现"喜上眉梢"主题。古人认为鹊能报喜,故称喜鹊或报喜鸟,两只喜鹊即双喜之意。""""同音,借喜鹊登上梅花枝头,寓意"喜上眉梢。对剪纸爱好者们来讲她们不仅能将寓意美好的蝶恋花、喜上眉梢等剪成精美的图案,也能将生活中喜庆的场面、喜庆的活动用一张小小的纸展现出来。剪纸协会副主席高燕说,剪纸是一门指尖上的艺术,也是神木人民吉祥的符号。

烟熏剪纸

  过去百姓家很少有彩纸,多使用毛头纸,为使剪纸醒目突出,采用烟熏的手法,产生了黑色剪纸,也可将多幅小剪纸摆放在一张大纸上经烟熏后,揭掉剪纸变成一张内容丰富整体的黑底白画的年画,将揭掉的多张熏黑的小幅剪纸粘贴在墙上又可组合成一张白底黑画的年画。旧时民间也普遍采用的熏样来保存剪纸花样,即把剪纸的原纸样贴在一张或一沓纸上,然后将固定着剪纸样稿的一面对着烛火,在蜡烛或油灯上方进行烟熏,去掉被熏黑的纸样,纸上就清晰的留下了一个底样,于是就得了要剪的花样。这种传统的方法不仅使剪纸画面色彩对比鲜明,还能原汁原味地保存古老花样。

剪刀

  剪纸艺术不仅在作品,剪刀也是一种文化。剪纸剪刀不同于平常剪刀,对刀尖、刀柄、长度、轻重都有严格要求。剪刀不合适,即使勉强能剪,但时间稍久,痛感就会蔓延上手心手指。高燕说,对于初学者来说,剪刀不趁手,剪时就会非常费力。剪纸剪刀的打磨也是十分讲究,具体的方法就是自己揣摩。正如走街串巷的磨刀人,怎么磨好刀自己不清楚,但就是有磨刀的灵感。她自己就有大大小小近20把剪刀,都是她在全国各地培训和旅游的时候收集的。

幸福神木

   2003年,陕西省第五届农民运动会在神木召开,作为主办方神木县委、县政府用神木精美的剪纸送给了来宾作为纪念品;2010年,神木剪纸在第十七届中国杨凌农业高新科技成果博览会绚丽亮相。2011年,3月神木剪纸被确定为第二批市级非物质文化遗产保护项目;20115月,在木建党90周年盛世颂歌 喝彩神木大型演唱会上高燕、李淑清等四位剪纸能手与歌手张韶涵现场剪成幸福神木四个大字,同年神木剪纸又参加了第十五届中国东西部合作与投资贸易洽谈会等活动。目前,神木剪纸正随着时代的发展,从民俗向具有时代特色的时尚精品转变,从炕头走向全中国。

    辑:李小龙

责任编辑:王彩云

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