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红色老区贺家川

2013-11-15 09:08:17 来源:神木文化艺术网 浏览:282
内容提要:基本概况  贺家川镇位于神木县南部,距县城60公里,依黄河与山西兴县隔河相望。窟野河纵贯南北,流经面积20公里,沿河有10个行政村。全镇下辖46个行政村,总人口15000多人,总土地面积198.4平方公里,耕地46460亩。

基本概况  贺家川镇位于神木县南部,距县城60公里,依黄河与山西兴县隔河相望。窟野河纵贯南北,流经面积20公里,沿河有10个行政村。全镇下辖46个行政村,总人口15000多人,总土地面积198.4平方公里,耕地46460亩。境内有两川三沟七道梁,地形特点是山大沟深,沟壑纵横,植被稀少,土地贫瘠,年平均最大降雨量819mm,最小降雨量100mm,是典型的干旱土石山区。

贺家川镇属革命老区,曾为中国革命做出过巨大贡献。天台山,地处黄河与窟野河的交汇之处,是神木县著名旅游景区。交通除沙(峁)贺(家川)路、贺(家川)太(和寨)路外,还规划修建佳(县)府(谷)沿黄河公路等,使贺家川连通山晋陕两省四县。镇所在地设有中学、小学、农村合作银行、医院、粮站、电信所、邮政所、广播电视站、兽医站、派出所、供销社、镇政府等13个单位。

 历史沿革  贺家川历史悠久,据道光二十一年(1842)编《神木县志》载:“明制县共十六寨,设有寨官、保长、领兵以守之。”贺家川是其中之一寨。1989年新编《神木县志》亦载:“贺家川,明代于西山南端筑一土寨,村民沿山麓向阳而居,临窟野河石岸上有南北向短街200余米为贸易集市。”由此可见,贺家川镇从明代起一直就是县城南部的政治、经济、军事中心之一。

明代全县划分为四里三十三甲,贺家川为盘西里二都三甲。民国十八年(1929年)实行区制,全县下设七区,贺家川属第三区(区公所设沙峁)。民国二十三年(1934年)国民党实行联保制,全县划分为三十四个联保,当时贺家川已解放,联保没有实行。

1933年神府革命根据地创建,贺家川建立了红色政权。19349月神木革命委员会成立,贺家川驻有神府苏维埃政府、中共神府特委、等机关。19494月,神府县政府迁往高家堡,贺家川成为区乡政府驻地。

革命根据地及其遗址  贺家川镇是神府革命老区的发祥地,早在1927年神府第一个农村党支部就诞生在贾家沟村。19371月神府苏维埃政府(神府县政府的前身)在贺家川镇温家川村建立。土地革命战争时期,老一辈无产阶级革命家刘志丹、张闻天、以及马文瑞、张达志等曾在这里工作和战斗过。120师政治部、后勤部、卫生部、医院、《抗战日报社》、洪涛印刷厂、被服厂、河防司令部都驻守设防在这里。著名的国际共产主义战士白求恩大夫也来过这里。这里的人民为革命做出过巨大的牺牲和贡献,仅解放前牺牲的烈士就近百人。

(一)土地革命时期。1927年贾家沟村成立了神木农村第一个党支部。19343月,中共神府三区委员会在贺家川村建立,同年九月神府三区苏维埃革命委员会也在贺家川成立。

人民革命斗争的蓬勃发展,引起了国民党的极大恐惧。从1934年秋到1935年秋,国民党军队进入神府苏区,编保甲并村庄,进行大肆搜捕************1935811日,贺家川驻军姜梅生团,将关押的红三团战士李候狗、万福禄、县赤卫队总指挥张廷杰(又名张世轩)以及刘存永(小名银栓)、刘存千、刘存世、温根元、路人黑子等人押至河滩,绑在柱上,以刀枪威迫群众用长矛、短刀捅刺他们,否则反遭杀害。为了群众免遭屠戮,张廷杰着急地高喊“乡亲们,不要怕,朝我捅吧!快一点。”李候狗大骂“你们这些土匪,我们是杀不尽的,共产党、红军迟早要和你们算总账的。”最后他们被侩子手和“铲共义勇队”从腿部开始挨着向上捅刺,鲜血四溅,二人怒目牺牲。

19363月,刘志丹、宋任穷率领红二十八军北上,支援神府革命斗争,323日在陈家坪欢迎会后,路经贺家川村在林泉寺(即水山关)与国民党军队打了一仗,24日沙峁国民党军队闻风而逃,后即在天台山脚下的山坡渡口东渡黄河开赴抗日前线。

19349月至1937年初,国民党先后五次组织正规军与地方民团对神府革命根据地进行大围剿,但神府苏区在党的领导和广大群众舍生忘死的保护下,渡过了种种艰难困苦,粉碎了军事围剿,使以贺家川为中心的根据地得以保存并不断发展。

(二)抗日战争时期。西安事变后,1937年国共两党合作。神府苏区和国民党双方达成协议。苏区范围为今神木县南部和府谷县靠近神木沿黄河一带,中心地区在贺家川。

19378月,中共神府特委在贺家川召开了第一次党代表大会。19392月,神府特委改称中共神府分委,6月在贺家川召开第二次党员代表大会。两次代表会议,从神府的实际出发,一方面加强坚持抗日民族统一战线,动员、组织各方面力量,支援抗日前线;一方面加强根据地党的建设,发展壮大党的力量,根据地的建设有了较大发展。193910月,中共贺家川直属乡党支部和直属乡政府在贺家川成立。

19417月、19429月分别在贺家川召开了神府县第一、二次参议会,选举产生了议长、副议长、县长,使党的抗日民族统一战线政策在政权建设中得到贯彻。

1940年夏,日本侵略军开展夏季攻势,疯狂地向晋西北进犯,晋绥边区环境恶化。八路军一二0师政治部、供给部、后方留守处、教导营、兵站、卫生部及所属医院和晋绥边区党政机关约1.5万人移驻神府,神府成为延安党中央通向华北等敌后根据地的要道和晋绥边区、一二0师的机关所在地,成为八路军将士养精蓄锐重上前线的后方基地。在贺家川住的有一二0师卫生部(现西安第四军医大学前身)、干部休养三所、晋绥边区手术医院。19422月至4月,时住任中共中央政治局委员、书记处书记兼中央宣传部部长的张闻天率调查团在贺家川进行为期54天调查。国际主义战士、加拿大著名胸外科专家白求恩大夫在贺家川为抗日将士亲自手术。八路军高级将领贺龙、关向应、林枫、周士弟等在这里工作过。当时住在贺家川镇的党政军工作人员和伤病员约八、九百人。群众合家并户,腾出窑、房30多孔(间),并有40多户人家腾出热炕,让伤病员居住,自己睡地下。有40多名儿童担任义务护理员,精心护理伤病员。有十多名儿童当通讯员,帮助机关干部传达信息。1942年,贺家川集中了1500多名机关干部和八路军将士整风学习。

为了缅怀革命烈士的英雄事迹,晋绥军区于1944913日在贺家川镇竖立了“晋绥军区后方医院伤亡病亡烈士纪念塔”。

(三)解放战争时期。1947年神府地区遭受严重的旱涝、霜冻灾害,群众面临死亡威胁。但老区人民不顾自己的困难,为保证榆林前线的粮食供应,甚至把刚掐下来的谷穗放在锅里炒干,碾成细米,送往前线。

1947年解放高家堡、神木城和榆林城时,人民解放军第三纵队许光达司令员亲率二旅抵达贺家川。贺家川镇组织了民兵担架队,随军救护伤病员,接回在战斗中负伤的伤员300多名,一时间伤员住满医院,轻伤员住在群众家里,有五六十名妇女儿童担任义务护理员。与此同时,还组织了八十多人和八十多头牲畜的运输队,为前线接送粮草弹药等军用物资,主要活动在榆林附近的刘千河、三岔湾一带,历时数月之久。有的牲畜被敌机打死,家里的农活由妇女们承担,她们毫无怨言,任劳任怨。

贺家川镇的革命遗址主要有:贺家川烈士陵园、彩林革命烈士纪念塔、120师后方医院手术室、《抗战日报》社、洪涛印刷厂、神府苏维埃政府遗址等。现在保存完好的仅有贺家川烈士陵园、彩林革命烈士纪念塔,其余均被拆除或改造。

贺家川烈士陵园建于1944年,这里长眠着1938年至1944年在晋绥军区后方医院的伤亡病亡烈士606名。陵园座落在村中平缓土坡上,背靠大里梁,俯视窟野河,占地约二亩多,青山巍巍,松柏葱翠。陵园内有纪念塔一座,高四米多,用青石砌成四棱锥体,像一柄利剑指向长空。正面刻有“晋绥军区后方医院伤亡病亡烈士纪念塔”十七个大字,由林枫题写。塔周有石头围墙,墙外可见墓冢几十座,立有墓碑的十几座。现在保存的有冯全英、毛小安、郭炳、邓吉兴、李克林、张清雨等烈士的墓碑,但因年久经风雨侵蚀,字迹模糊,辨认不清。每年清明,村民和机关干部、学校师生凭吊瞻仰,祭扫英灵。

后方医院手术室在供销社院内,曾有晋绥军区后方医院手术室的旧址,白求恩大夫曾在这里做过手术,群众称“开刀窑”。

手术室建于1941年,用石头砌成,占地170平方米,根据手术、讲学的要求土洋结合,设计精巧。手术室中间一孔窑洞高5米,宽4米,向阳采光,并有台阶,既可做手术,又可讲学。两边各有一孔窑洞,做消毒、换药、注射、治疗用。三孔窑洞背后有通道相连。在手术室的附近还修了三十多孔石窑,作为病房。抗战胜利后,分给当地群众。

手术室建成后,一些大手术,专家的讲学,都在这里进行。后方医院是西安解放军第四军医大学的前身,现在北京市、呼和浩特市、西安市等大医院里的专家、教授也有从这所房子里培养出来的。1977年供销合作社迁建时被拆除。

神府苏维埃政府旧址  1937年至1949年贺家川镇是神府根据地党政机关所在地。19371月神府苏维埃政府(神府县政府的前身)在温家川建立,后迁至贺家川。机关设在贺懋时的老宅。1942年在宅子西面修建了一座“大礼堂”。该建筑长20米,宽7米,为6间砖木结构房,南北走向,内有讲台一间,每间两边各有窗户一扇,讲台的东侧有门一处,南山墙上有正门一处,当时一些重大的会议都在这里举行。县政府迁走后,贺家川完小曾把“大礼堂”隔为两个教室加以利用。1963年人民公社迁至此,依然为会议室。1978年公社扩建时,把“大礼堂”拆除,修了窑洞,并在上面盖了大会议室。20039月年镇政府和老区医院机关互换,现为老区医院办公地址。

 河流水利 流经贺家川的窟野河发源于内蒙古伊克召盟的拌树河,西面的支流叫乌兰木伦河,东面的支流叫勃牛川,两河在房子塔相汇,称窟野河,在贺家川镇南20华里处的沙峁头村汇入黄河。全长221公里。过去,神木南乡交通不便,烧炭困难。窟野河上游两岸有丰厚的露天煤矿,每逢山洪暴发,河水挟带大量煤炭顺流而下。贺家川镇的农民自古以来就有捞炭的习惯,每当洪水来临,全村男女老幼一齐出动。男人赤身裸体,用络套下水捞炭,女人穿着短裤,毫不回避,在岸上搬运。人多力强之家,每年能捞二、三百担,可解决全年的燃火用炭,有的还用炭换粮换物。不过有时河水突然猛涨,把捞出的河炭又冲入水中,甚至奔逃不及连人冲走,尸骨无还。

到了冬季,河水冻结,窟野河成了当地群众的运煤专线。过去用自制木拖子,穿特制的冰爪鞋,到神木西沟拉炭,一次可拉六七百斤。有时冰河起浮水,人们就要在冰水里趟十里八里。有时刮风,河冰被沙土复盖,就全凭人力硬拉,十分吃力。

贺家川虽居窟野河岸,可沿川滩塔地历来旱种,旧时全靠桔槔和木制的古式水车提水,劳动强度大,提水少,只能浇几亩地。五十年代初,使用解放牌水车,进一步提高了生产效率。

19584月,省委批准在窟野河下游修建第二云惠渠,到196111月建成。上游枣坬村起水,下至温家川村,渠长32.5公里,沿途东西九次潜越倒虹窟野河底,经过21个村庄,渠道所经之地,旱地变成了水浇地。

 商业  贺家川是神木南乡商业贸易中心,从清朝起,就立有农历每月四、九日的集市。集上有专人过斗量称,交易粮谷;有专门牙行,成交牲畜;小摊小贩,布满街市;还有远路商客,来做买卖。村民们在集市上有的经商贸易,有的摆摊设点卖肉食、饼馍等熟食,有的倒卖牲畜、买卖粮谷,也有不少平时以农为主,遇集日临时开张,卖点熟食。

在民国年间,开设字号有“恒义和”、“恒义全”、“恒九成”、“永聚生”、“万顺店”、“义顺店”、“元和店”、“恒义隆”、“崇义店”、“万成店”,开办作坊、经营油房、粉房、蒸酒、日用百货、运输、旅店等,是神木南部的商贸聚集中心。

解放后,这些商业字号有的仍继续经营。同时,神府县政府和120师后方机关大办商贸企业,促进了这里的经济进一步繁荣。

1938年,神府苏维埃政府,效仿八路军贺龙所部十几个后方单位,采取军队出钱,派员负责,吸收当地生意人参加兴办军民合作社的办法,在贺家川村创办“自立成”合作商店。1941年将原二、四、五区联办的二四五军民合作社改组为贺家川民众合作社,主任刘文敏,是我县历史上第一个供销合作社。供销合作社主要业务有生活用品销售,生产资料供应,农副产品收购与推销业务,成为农村商贸流通的主要渠道。

194310月,山西兴县地区的西北贸易总公司在贺家川成立“西北贸易总公司神府县贸易支局”,局长高振业,下设“利民生”商店一处,是我县历史上第一个国营机构。它的中心业务有三项:通过购销渠道,供应军民日用必需品;指导扶持供销合作社,粉碎国民党的经济封锁;利用经商之便,收集敌军情报。同年在前村上梁修贸易局机关一处,正面和西面各有石窟三孔,东面大房四间,南面库房三间。

在此期间,贺家川国家、集体、个体经济同时发展,集市贸易繁荣昌盛,使根据地经济有了较快增长。

建国以后,虽然部分国营、集体商贸企业迁走,贺家川仍是神木县南部地区的商业贸易中心。每逢集日商贾云集,市场繁荣,呈现出一派欣欣向荣的局面。

1958年到文化大革命时期,商业贸易由国营供销社独家经营,私人摊贩一律取消,虽然集市没有明令禁止,但贸易停止,生意冷清萧条。村民们偷偷摸摸加工点熟食,做点小买卖,也要当成资本主义尾巴进行批斗、割除。

1978年改革开放以后,集市重新繁荣起来,国营、集体、个体工商户竟相开办门市,摆摊设点,粮、油、瓜果、家禽家畜、肉蛋、农具、编织、缝纫、百货、五金、家电、餐饮等应有尽有,还有舞厅、录像、照相、镶牙、浴池等特种行业。每逢集日(农历每月四、九日)四乡八里男女老幼纷纷结对成群赶集,有的做买卖,有的和熟人相见,有的赶闲集看热闹。冬季农闲旺季约有万人,夏季农忙也有一两千人,为我县农村较大集市之一。

 教育文化  贺家川人历来重视教育文化,注重培养人才。明、清时期,在河神庙下的两孔石窑内设立私塾,因此叫“书房崖底”。私塾为两种,一种叫“冬学”,是一些贫苦人家,无钱送子弟上学,在冬季农闲时请个粗通文字的先生教学。教材以“百家姓”、“千字文”、“明贤集”、“紧要”等四言五言杂学为主,以期脱盲,可以写信记账,有应事技能就谋生中辍;一种叫“常书房”,富家子弟常年入学,多请知名先生或饱学秀才执教。先读“三字经”、再读四书五经(论语、孟子、大中庸、诗经、书经、易经、礼记、春秋)等儒家经典,并有开讲释义赋诗作文。有的同时请武教师学习武艺。

1930年,国民政府拨款,刘开南创建贺家川小学,用新的教学内容、教学方法施教。1933年贺家川镇解放,苏维埃政府重视教育,学校规模扩大。1935年国民党围剿神府解放区,停学二年,1936年改为冬学。1937年内战停止,又恢复小学。1938年晋绥边区政府派教师,发展为完全小学。1946年神府县第一完小(沙峁小学)并入,学生达120多人,附设简师班,李平任校长。这期间由于政府重视,教师认真教学,群众热心支持,学校办得热火朝天。

贺家川的群众受外来人员和新文化运动的影响比较早,有不少青年和妇女参加革命,开展“闹红”。在公共文化方面,1942年,八路军120师卫生部在贺家川镇公映电影,群众第一次看到电影,1952年中央老区慰问团来贺家川放映电影《光荣人家》、《智取华山》等影片。当时周围三四十里的群众闻讯赶来观看,比赶集过会都热闹。1955年后,省、县电影队巡回农村放映,群众每年可看三到五次电影,。1970年贺家川公社成立电影队,有时在公社礼堂卖票放映,有时在广场公映。

1953年,贺家川区政府买回一台直流收音机,村民们不顾一天劳作的辛苦,专门到区政府听新闻、戏曲,对能听到千里之外的声音,甚觉新奇。1959年县上利用电话载波线路,接通了有线广播。1983年镇政府办起了小功率电视接收差转台,接收电视信号,2001年有线电视进农村。目前,全镇95%的住户有彩色电视机,群众可以收看到多个频道的电视节目。

 医疗卫生 过去贺家川镇医疗卫生条件非常落后,长期处于缺医少药的状态。一旦有病,不少人烧香拜佛,或是请巫婆神汉设坛下马。有极少中医在家坐诊。

1936年,贺家川镇设有工农红军医院,后来晋绥边区很多机关驻神府,八路军120时卫生部后方医院迁来本镇,加强和扩大了原有医院,又增加了手术室和病房,成为晋绥根据地的医务中心。

全国解放以后,党中央十分关心革命根据地人民,据说拨出一万两黄金,给老区人民兴办福利事业,贺家川老区人民医院就是用这笔资金修建的全国两处老区医院中的一处。1959 年在孟家沟村新修石窑21孔,第二年增派医护人员,扩充了现代化医疗设备,成立了贺家川老区人民医院,成为本县南部及山西兴县西部的医疗中心。

1968年,西安红十字会13名医护人员到老区医院工作,黄玉田、王炳全、张洁等大夫医术都很高明。在他们工作期间,周围一、二百里的病人都赶来就诊,是老区医院最兴盛的时期。

1972年榆林地区拨款新修二层门诊楼一座。1973年,红十字会医院的医生逐步调离,老区医院医护人员以本地人为主。

古寨寺庙  贺家川寨:建寨年代不详,坐落在村北头,孟家沟西面的寨子峁上,东、南、西三面悬崖,背面有一条很窄的小路,可以进出。站在这里向北可看到北川斜塔、张家塔方向,西俯贾家沟,东临窟野河川。据传,清同治年间,回民造反,全凭此寨保全了贺家川、孟家沟两村人的性命。现在寨墙、寨窑已倒塌,但依然可看到当年住人的窑洞和寨门、寨墙等遗迹。

天台山:天台山在贺家川镇东南方,距县城65公里。山高险峻,巍峨挺拔,黄河与窟野河从东西两侧流过,山水相映景色壮观。《神木县志》对天台山八景描述为:“楼攀香桂、池蓄甘霖、崇峰南秀、窟野西清、黄河点石、紫岭堆云、石狮近卧、金钟远闻”。

天台山庙群庞大,历史悠久,是享誉赛上的一方宗教圣地。

天台山不仅有美丽的神话传说,而且有志士仁人英勇斗争的革命故事。1936 年春,刘志丹率领红二十八军东渡黄河时,就驻扎在天台山,胜利地指挥了攻占山西罗峪口的战斗,因而天台山又成为英雄的山,是人们景仰的革命遗址。

近年来,随着红色旅游的兴起,2005年,在神木县委、县政府的指导下,民营企业家贾怀文先生出资近两千万元,对天台山庙群进行了重修、改建、增补、扩建,经一易寒暑,修成现在规模。每年三月十八日,四月初八为天台山传统庙会,届时四方游客云集于此,人山人海,热闹非凡。

2006年至2007年县政府投资780.9万元,将7.42公里上山道路建成了三级油路,并在山上修建了“刘志丹东渡纪念碑”。2008年贾怀文先生又投资375万元建成了“刘志丹东渡纪念馆”,使山貌山景焕然一新。

林泉寺:又名水山关,位于贺家川镇河对面的寺河沟掌,始建年代不详。原来是一座规模宏大建筑精巧的寺庙,正面有正殿,两边有配殿,东西各有偏殿,山门高耸,庙内香鼎、钟鼓、壁画、泥塑应有尽有。寺东有僧院,共僧众居住。该寺毁于兵乱,现只存遗址。

特色产业  红枣是贺家川镇的特色产业,全镇有枣树面积28500亩,其中挂果面积13500亩,年产红枣260万公斤。所产红枣个大、皮薄、肉厚、色美、味鲜、含糖量高,可称最佳滋补果品。近年来,镇政府大力扶持红枣加工业,全镇加工乌枣达100万公斤以上,为主要经济作物。农作物以谷子、豆类、玉米、洋芋为主,种植面积占耕地面积的78%

 来源:神木文化艺术网

 

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