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王雪樵

2013-08-21 15:29:20 来源:神木文化艺术网 浏览:88
内容提要:千秋青史,成全了许多奋斗者、追求者、创造者、幸运儿,同时也漏掉了许多功勋卓著的不幸者的姓名。王雪樵就是其中之一。

千秋青史,成全了许多奋斗者、追求者、创造者、幸运儿,同时也漏掉了许多功勋卓著的不幸者的姓名。

去年,陕西省方志办的一位朋友让我看了王雪樵先生的遗墨复制本,笔酣墨饱的书法作品使我想了许多。我最强烈的愿望是不能埋没了这样一位有成就的书法家。不要再给后人留下惊叹和遗憾。

王雪樵先生,一八九四年生于陕北神木县。北风、黄沙、高原、深壑、红柳、破窑,土厚水深的地理,小米、南瓜、山药蛋,艰苦简单的生活,淳厚勤劳质朴坚毅的民风,滋育出了一个出类拔萃的黄河之子。勤奋好学、聪颖善悟,使他成为了近代难得的学者、诗人、书法家。他胸有经世之才,长存报国之心,然生不逢时,从政不达,退隐故乡,郁郁寡欢,年仅四十六而病逝。可为浩叹!

就这样一位中年而逝的王雪樵先生却为我们留下了极其珍贵的书法艺术作品。

据他的亲属告诉我,他十二岁即为家乡凯歌楼题写榜书,时人为之震惊。此后他足迹遍及大江南北,搜奇仿古,抚碑读帖,潜心于书法艺术之研究。对汉魏六朝碑碣用功尤深。其书法艺术,为冯玉祥将军和近代书法大师与右任诸先生所激赏。

他的遗墨中有笔势流动劲挺峭拔的小篆,由清人上追汉篆,风骨不俗;有的石鼓文浑厚遒劲之意的大篆,有所临《史晨碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《礼器碑》、《衡方碑》、《泰山金刚经》等汉魏碑石。这些作品,我们既可看出他严谨扎实的治学态度,也能看出他对传统篆隶笔法的理解和把握,同时也能感觉到他在临书中所表现的强烈是自我意识。他的自运之作,隶书联“尧典统虞书,武祠搜汉画”、“得志当为天下士,问心终愧世间人”、“要除烦恼须无我,历尽艰难好做人”、“文有别才兰在野,诗随兴就月流天”以及中堂《与临川》、《与紫垣书陶诗》等都是深的汉隶笔势、字势、章法、气韵的佳作。特别是《重修古佛洞碑记》,诉诸金石之后,倘置之《华山》、《史晨》之间亦毫无逊色。他的榜书“树德务滋”体势外满、正方,巧中见拙,有《郑文公》遗意。他的对联“寒苇犹相拂,潜鱼莫浪惊”、“林间煮酒烧红叶,石上题诗扫绿苔”、“但见罗友送人作郡,常随祖生先我着鞭”等却是魏碑方笔书法的佳作,而其体势取纵势,拙中见巧却是自家面目。他的楷书对联“背窗栖鸟影,灭烛听松风”“朱子治家格言四条品”等都是继承二王传统掺以魏碑笔意的佳构。直可与董其昌、王梦楼、刘石庵、张船山诸大家作品相伯仲。从上述这些作品中我们可以看出王雪樵先生书法中深厚的传统和不断寻找自己面目的过程。

古往今来在书法艺术上有成就的书法家都在不断寻找自己的书法语言,寻找自己的心画、心线。王雪樵先生也是这样。他孜孜不倦、晨夕揣摩、临池染翰,在对汉魏碑石书法艺术的研讨中,终于找到了自己的心线。他以隶法、方笔入行草,以草法入隶、楷,形成了源于古人,异于古人的独特的书法艺术风格。拙朴、雄健、丰厚、生犷、含蓄、直率,力感特盛。清代包世臣、康有为倡导北碑,尊魏卑唐的艺术思想影响了整个晚晴、民初书坛。在研习汉魏碑石以法古为开新的近代书法家中,王雪樵是很有成就的书法家之一。他的草书“与殿卿四条屏”、“与紫垣条幅等作品,笔势得疾涩之要意,纵收得体,丰腴沉迟。肥不露肉,瘦不露骨,得意入趣处不让王鲁生。所存大量行楷书最能体现他的个性特点。在他的笔下,时而篆意,时而隶意,时而方笔,时而圆笔,时而笔连字连,时而笔断意连,中锋入纸,沉着痛快,入木三分,力透纸背,点画振动,妙趣横生。结字上,舒展似康南海,不稳似沈曾植,韵味似张船山、杨守敬,似隶、似楷、似行、似草,似又不似,是王先生所独具的特殊的心画轨迹。在笔法、结字、章法这三个书法要素中他抓住了笔法这一关键,综合运用各种笔法,以自己的审美理想加以取舍、融合、贯通,创作出了面目多样,风格统一的大量书法艺术作品,为中国书法艺术宝库增添了令人击节称叹的瑰宝。康南海先生论书有“异态新姿杂笔端”之句。我以为王雪樵先生正是这样:汉魏风骨笔底参。

像唐代沤出心肝的大诗人李贺一样,雪樵先生正当中年,书法艺术正在初具自己面目的时候,就与世长辞了。一颗北方天空耀眼的星辰陨落了。有幸的是,陕北人民没有忘记这位生命如昙花一现的书法家。历经兵火离乱天灾人祸之后仍然珍藏着他的大量墨宝,使我们有幸能读到这些书法艺术珍品。

王雪樵先生的书法作品是那么美,那么耐人寻味。透过这些作品,我感到了先生的高风亮节,儒雅胸怀,绵绵思绪。在仕途失意,生活凄苦之时,在不蔽风日的土窑中,他却在创造美的心线,我仿佛听到了他的灵魂的呐喊,看到了他金子般闪光的心。这是一个最淳朴的炎黄子孙的心啊!他也在我们创造新生活的人们的心中跳动。感谢王雪樵先生的亲朋故旧将他的遗作献给当世的人们,使这位过早辞世的书法家不至于被无情的历史湮没。

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