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镇宅石狮子

2012-12-26 08:56:57 来源:神木文化艺术网 浏览:243
内容提要:陕北乡村里的镇宅狮子要么蹲身在墙头和窑洞门窗旁边的土台(当地叫窗肩板)上;要么被搁放在窑洞和大门附近的神龛里。这些以“小”著称的石狮,多数是单只的,也有成双配对的。由于其多分立于庄户人家的门墙、院墙、宅墙上,所以也称“墙头狮”。其功能和流行在全国范围内的照门狮一样,都始终恪守着属于自己保家护院的职责。

  陕北乡村里的镇宅狮子要么蹲身在墙头和窑洞门窗旁边的土台(当地叫窗肩板)上;要么被搁放在窑洞和大门附近的神龛里。这些以著称的石狮,多数是单只的,也有成双配对的。由于其多分立于庄户人家的门墙、院墙、宅墙上,所以也称墙头狮。其功能和流行在全国范围内的照门狮一样,都始终恪守着属于自己保家护院的职责。

走到绥德县的四十里铺,再朝小河沟川路口的方向走去,有一户人家,户主叫李银山,他家院落里的墙头上搁放着的石狮,裂痕累累,沧桑依旧。主家李银山讲起这尊镇宅石狮是津津乐道,并说有好多从北京、西安来的人都就他家的墙头石狮采访过他。

       已故的陕北老石匠张家木谈到镇宅石狮时说:按当地的说法,自家门前有恶山邪水,就有灾患隐现,就得打一个石狮子放在墙上。因为狮子是兽中之王,能威镇八方,比老虎还厉害,不管哪一方邪门歪道的东西,狮子都可以把它镇住。子洲县的老石匠蔡维富也说:过去,阴阳先生看这架山有煞气,对你这个家不利,就打上个镇山狮子往墙上一搁,这家人就好了,不但好,以后要出大官哩。”       

       听年逾古稀的老人说,陕北民间的毛鬼神是扰害家庭平安的鬼祟。传说中的毛鬼神既可以搬弄他人财物,又能够致人以病。毛鬼神的性情喜怒无常,有时害人,有时帮人,有时作弄人。陕北乡民常说的跟上了毛鬼神,就是指毛鬼神纠缠某个人,使某个人身附毛鬼神的阴魂,以致破财招灾。而倒藏毛鬼神指的是来无影去无踪地搬弄财物,或聚或散地搅扰家庭的安宁秩序。因为毛鬼神不是一般的鬼怪,所以民间通常用请或抬神楼子来禳镇。一般由本庄的神庙会长主持,神庙会长边念叨咒语口诀,边用高粱秆做的弓箭、杆杖、菜刀、小镢头、狼牙刺和扫帚等物件驱鬼。大禳之后是大送,随之鬼神也就游离在硷畔外的十字路口等旁人了。另者,神庙会长请降旨,要求在院落的墙头上摆放镇宅石狮。当地的人们认为,家舍宅居以后就再不会出现类似毛鬼神作害老家亲的现象,也不再有毛吆吼叫、阴魂附体的现象。

祖祖辈辈生活在黄土地上的人们有自己的一套对阴阳结构本身的理解,他们认为,阳世的人们必须要敬奉阴间祖先的亡灵和神鬼判官以求得阴阳互补。同时,他们也自然会把处于人鬼两界的神狮比作是掌管阴阳八卦并导引人们趋善避恶的灵物,怀抱八卦的镇宅小石狮便是特例。安放镇宅石狮是为了安镇,安镇的目的是在安吉。陕北的民俗常以柏木橛子、左碾钉子、土牛骨和红柳皮子等作为安镇的镇物,而石狮子则是最有效的镇物。

       窑洞既避风雨又能晒太阳,陕北人对于窑洞的朝向很讲究。通常除了掐算好日子破土动工外,还要请当地的阴阳先生看风水。在安放镇宅石狮时,阴阳先生(陕北叫平事)要做一套系统的法事。陕北壑大沟深,荆棘丛莽,山与山挽臂相连,放眼望去到不了头。假如出现了阴阳先生所说的迎面有藏头石,要出小偷,或者对面有孤山独眼(孔洞),就是子女不兴,再不然遭遇迎面水冲心,要死男人等情况时,就必须打一尊石狮放置于墙头或者垴畔上,按照风水先生所指的方向以逼住险山恶水带来的凶气。

镇宅的小石狮似乎明显区别于炕头拴娃的小石狮。从外部形象上看,它们各自都有特定的造型模式。一般而言,镇宅石狮要凶,拴娃娃的小石狮要笑;镇宅石狮多为直面仰视,炕头石狮则扭头凝视。再从体量上看,镇宅石狮类似于陕北乡野间的照庄石狮和镇山石狮,所以镇宅狮的体块都应比炕头石狮大一些。另外当一尊炕头石狮完成了拴娃娃的使命后,许多主家便把它搁放在窑洞掌炕的正堂中间或家门窗拐子的土台上。这样,炕头石狮又要履行镇宅的功能了。陕北童谣有言:对面山上黑洞洞,咱家的社火红愣愣。娘叫我娃不要怕,墙上的狮子把眼眼瞪。可见一尊能避邪守魂的石狮能派上多种用场,由此也道明了镇宅石狮和炕头石狮之间的转化。

      在无定河沿岸的川道上,至今还流行在墙头上搁放镇物石狮。石狮的主家是这样解释的:他们的大门外面有条河沟不利于聚财揽宝,放一尊石狮是为了不让财水外流。另外,若是庄户人的家里多有凶事,出现男人寿不长、子续不旺以及家人患病久治不愈等情况时,也得打制镇宅石狮。靠近陇东和陕西接壤的铁角城是红军长征到达陕北的第一站,也是秦长城和宋代城堡的遗迹所在。当地村民董生根指着他家附近的窑洞檐子上的石狮说:这只石狮子不仅能治病,还能增长寿数哩。在乡民眼中,石狮子能超越任何个体能量而带来神奇,乡里人也相信搁放石狮子就能一扫往日的晦气,并带来福泽桑梓的好运气。

作者:折晓军

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