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思想的野草

2012-08-17 09:08:38 来源:神木文化艺术网 浏览:77

高原的眼泪

 

    说是王昭君出塞时流下的一滴眼泪。

    清朝的某一天,一个陕北人向一个内蒙古的地主买下了陕蒙交界处的这片博大的土地。

    内蒙人得到了银子,陕北人得到了土地。皆大欢喜。

    多年后,这片土地上突然就长出了一汪湖泊,名唤红碱淖。

    这湖泊像一个呱呱坠地的婴儿,吸收了天地灵气,日月精华,见风而长。清光绪年间还是小小的一片沼泽地,到民国年间就长到了两千亩水面,到中华人民共和国成立那年,水面已长到了两万亩,而到20世纪70年代初期,这里已有10万亩水面,成为名副其实的内陆湖泊。

    蓝天、黄沙、碧水,构成了陕蒙界最迷人的景观。

    湖光天色。风起云涌。鸥鹭翔集。金鲤跳浪。

    这是大自然无私的恩赐呵。

    然而,这一方的人们却从此失去了安宁。

    湖小的时候,因为水里的金丝鲤鱼能卖点钱,陕西与内蒙两地的人就开始发生冲突。

    陕西人说:这土地是我们先人用银子买来的,有你们什么事儿?

    内蒙人说:我们蒙古人有习俗,从来都是只卖地不卖水!

    就这样吵吵嚷嚷,推推搡搡,打打闹闹。无休无止。

    如今,红碱淖长成了天仙般的大姑娘,风姿卓卓,娇艳袭人。

    而这时,红碱淖周边土地的主人,已成为地方政府。

    而双方政府依然为争夺这位天仙般的美女而闹腾的不可开交。

    人们争夺她,绝对不是要爱护她、欣赏她,而是要占有她,要逼良为娼,成为他们的赚钱工具。

    后来,上游的内蒙古伊金霍洛旗政府就出了一个损招:拦截了通向红碱淖的两条主要河流,说是要在自己的境内再造一个红碱淖。

    于是,失去了大量营养的红碱淖日益消瘦、日益憔悴。

    我们甚至看到了她奄奄一息的明天。

    呵!在贪婪的人类面前,大自然竟也如此的无奈。

 

文明与罪恶

 

    我坚决否认人类社会在文明进步。

    一个人,如果他的思想被罪恶所支配,那么,这个人越有本事,他所处的圈子就越要遭殃。

    而人类就是一群被罪恶所支配的人。

 

人言可畏

 

    一代名伶阮玲玉自杀之时,仅留下血淋淋的四字遗书:人言可畏

    人言可畏呵!人言是匕首,是投枪,足以致人死命。

    人言可畏呵!人言是集束炸弹,是瘟疫,可以飞快地扩散、蔓延。

    这可畏的人言是无中生有,是造谣中伤,是恶意诽谤。

    而数量可观的听众却宁可信其有,不愿信其无,并且屁颠屁颠地四处传播。

    被人言击中的不是躯体,是人心。人心渐渐被人言啃咬、撕扯,直至破碎成纷落的秋叶。

    被人言击中的人终于死掉了,但却找不到凶手。

    ——真的找不到凶手!

    人言可畏,是因为被人言击中的,恰恰是良知未抿,视自己的名誉胜过生命的谦谦君子。

    如果一个人没羞没臊,寡廉鲜耻,脸皮修得比城墙还要厚,那它人言还能算老几?

 

        作者:訾宏亮                                 编辑:李雄伟

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