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榆林考试史述略

2011-06-21 20:53:25 来源:神木文化艺术网 浏览:111
内容提要:榆林,古称雍州,秦名上郡,“龙沙雁塞,向为争战之所。自秦汉迄元明,鼓鼙兵戈,靡时或息,文教之修,始末遑也。(清·延榆绥总兵刘邦最基《重修榆阳书院碑记》)唐宋江以来,榆林地区的府、州、郡、县自南向北,先后办官学、又称儒学,最早的官办学校——绥德州儒学建地唐代,松林卫儒学于明成化14年(1478)建成”。

榆林,古称雍州,秦名上郡,“龙沙雁塞,向为争战之所。自秦汉迄元明,鼓鼙兵戈,靡时或息,文教之修,始末遑也。(清·延榆绥总兵刘邦最基《重修榆阳书院碑记》)唐宋江以来,榆林地区的府、州、郡、县自南向北,先后办官学、又称儒学,最早的官办学校——绥德州儒学建地唐代,松林卫儒学于明成化14年(1478)建成”,由于战乱,各县儒学、书院经常焚于兵火;由于民俗尚武,武学盛于儒学。自清雍正、乾隆年间,区内各府、州、县才建立健全了教育机构,无开儒学,设书院、各类私塾及义学。废科举之前,全区科举中进士者182名(其中武进士57名),中举人者1023名(其中武举527名),入贡生者2513名,多集中在绥德、米脂、榆林等地。

清末民初,废科举、兴学堂。光绪 28年(1902年)绥德“雕山书院”改为中学堂;翌年,榆林“榆阳书院”改为五县中学堂,开榆林地区中等教育之先河。与此同时,各道、县纷纷将儒学、书院改为小学堂,引进了西学课程。到本世纪初叶,随着共产党领导的苏区的出现,红白两种政权、两种教育制度长期共存,相互影响与发展,其间经历了土地革命、抗日战争和解放战争重要历史时期,岁月流逝,风云变幻,榆林教育在时代的大动荡、大变革中得以生存和发展,初步形成了学校和社会教育的完整体系。与此相伴的取士录用制度也经历了察举制度、科举制度到民国和新中国以后的考试录取制度阶段。

最早的升学预选制度——学额

学额即生员额,就是府、州、县学规定的可以参加高一等级考试的学生人数,一般府学学额规定40名左右,州学学额为30名左右,县学学额为20名左右。明清时期,在私塾里读收的童生每年可参加一次府、州、县学举行的入学考试(院试),府、州、县学按规定的学额录取新生,凡成绩合格的就叫秀才,被录取的叫附学生员。成了生员以后,就有了参加科举考试的机会。生员每年参加一次省学正主持的考试(的岁试),按成绩高低、分两类,一类曰禀膳生员就学时间长可入太学深造(国家最高学府),称贡生。生员每三年参加一次省学正巡回主持的科考,合格者可参加乡试,即取得了正式参加科举考试的资格,科考之后的空额,可补进附学生员。

当时禀膳生员的待遇,各地不等。据《延绥镇志》记载:“榆林诸生,旧无禀膳”,嘉靖八年(1529)巡抚肖淮,每生遇考优等者,月给米三斗,菜银五发,称为正优。隆庆六年(1572)巡抚郜光生、宪副肖大亨设立馔粮。将鱼河南盐地起科升高,通入官地,岁得粮价银一百五十八两六钱星零,充诸优生馔粮,月给三钱。至万历中,巡抚刘癸、郑汝壁优生给至五钱或七钱。三十七年(1609)提学道段猷显改称禀膳生员,始与府学(延安府学)等矣。”

据《榆林府志》记载,清道光21年(1841)榆林府及各县学额如下:

考取          考取

府县                     学额          文生          武生          备注

榆林府                  36             12             12

榆林县                  24             8               8

神木县                  28             8               12

府谷县                  24

                    32             12             8

怀远县(横山)     24

清雍正年学额

绥德州                  36                                         直隶州

吴堡县                  24

清涧县                  52             20             12

定边县                  24

靖边县                  24

榆林地区的府、州、县学的学额名额大致相同,一般每年各有20名左右,榆林府学生员由各县学通过考试每年选送4名。

 

试院是考试的场所,又称考棚。明、清两代,府、州、县学都设有试院,童子考试都在县试进行,故称院试。明代,陕北共设有两处试院,一在延安府,一在绥德州,这两处试院是陕北各地生员参加岁试、科试的地主方。榆林、神木、府谷、绥德、米脂、佳州(佳县)、吴堡、清涧等八个县学的生员每遇岁试、科试,都集中在绥德州试院进行。

榆林府试院,目前文字可考,是在清代才有的,曹颖僧在《延绥揽胜》中指出:“榆林初无考棚,有之自乾隆二年(1737),始建其地,在新明楼榆阳书院之东侧,与延绥兵备道署相邻。棚宇宽大 ,可容两千人”。据清末遗老口述,当时考棚规模宏大,车轿可直达考棚,棚外建有专供考生食宿的房子,有马厩和停车骑、轿子的地方,有兵丁把守维持秩序。

清乾隆45年(1780)绥德知州藏荣青重修绥德试院。共有大堂3间、厢房4间,东西考棚各4间,共64间。每间15号,共960号(即可供960名生员考试)。东有点名厅1间,西有散巷厅1间,有义门1座,上有魁星阁3间,西碑厅3间;有3个大门,大门两旁各有吹鼓楼1座,辕门1个,照壁1座;棚门东西有学官办公房3间;大堂后有宅门1间,二堂5间,东西厢房各3间;大堂后有宅门1间,二堂5间,东西厢户各3间;二堂后又有三堂正房3间,东西厢房各2间,西房3间,屏门外东院书房3间,西院书史房3间,承差房3间,还有西厨房3间,北房3间。道光21年(1841)知州江土松又增修三堂正房2间,书史房17间,听差窑3孔,并将考棚原有柳椽换成松椽。庭院用石板铺地,桌凳用石条更新,柴房用瓦善顶。他在《重修试院碑记》中说:“试院之设,为士子登云之地,所以纳英才,广教化,美化俗也,省郡州县皆有之。而绥德边陲要地,文风赖以振,学校赖以兴,尤宜宠深而巩固焉”。明清时期,榆林地各府、州、县的儒学,又称学官、县学,既是生员习道术经的处所,又是学官——教谕和训导的衙署,同时也是祭孔的地方,故俗称文庙或孔庙,是集读书、训育、考试和祭祀于一体的处所。榆林地区规模较大,保存较完整的文庙是府谷文庙,府谷文庙始建于明洪武十四年(1381)几经扩建,现存的文庙(儒学)由文庙、明伦堂、学署三部分组成。儒学主建筑大成殿,重檐飞角,朱户丹楹,气势雄伟,殿左右分别为东庑、西庑,其前为戟,戟门东西为乡贤祠、忠义祠、名宦祠,折公祠戟,戟门前泮池,棂星门,状元桥、大牌楼,东西角门、屏墙。大成殿后院是官立学校——明伦堂,有正殿五间,东、西厢各五间。据考,明伦堂是当时府谷县选拔学额的考场,应试者在东、西厢房里的土坑上,每人一个小炕桌,盘腿而坐应试。

  

科举,即分科取士。正式的科举考试分为三级:乡试、会试、殿试。乡试即省一级的考试,每三年一次,即逢子、午、卯、酉年举行。府、州、县学的生员经过科试合格取得参加乡试的资格。榆林设府学之后,由各县选送的4名生员,都是科试合格者,经过府学的深造之后,参加乡试。乡试中举也有定额,清雍正10年(1732)榆林、怀远、定边、靖边、神木、府谷、吴堡、清涧乡试定额为中举一人,绥德、佳州、米脂和榆林府学乡试定额为中举2人。乡试后的第二年各省举人赴京城参加由礼部主持的会试,又叫“出贡”,合格者为贡生。会试的同年,由皇帝主持的考试叫殿试,合格者叫进士。这样一个童生经院试、岁试、科试、乡试、会试、殿试,完成了读书的做官的全过程。废科举之前,榆林地区的绥德、米脂、佳县、榆林等“中举”、“出贡”、“入仕”的文生员较多。

明成化12年(1476)榆林卫学建成,除庙学(儒学)外,还有武学1处,在广榆门外。在庙学西侧有“射圃”,供武生员练习骑射。在南门外(旧飞机场)有“演武厅”,供武生员学武。其余州县也有武学。由于武学生员都在儒学就读,他们的月课由教官(由当地驻军选配)操练,所以旧志多不记载。武学生员经岁试后即可参加乡试。这样文生员、武生员、文举人、武举人,文贡生、武贡生、文进士、武进士、文状元、武状元长期共存,各有千秋。榆林地处边塞,“尚武”之风颇盛,因此,“中举”、“出贡”、“入仕”的武生员也不少。

榆林地区宋、元、明、清科举情况汇总表

  

   

  

  

贡生

  

  

贡生

合计

合计

合计

合计

 榆林

9

2

11

27

66

93

3

1

26

27

13

179

192

40

神木

2

1

3

9

9

112

11

39

50

169

府谷

3

5

8

10

5

15

4

10

2

12

23

22

45

19

定边

1

1

1

2

3

2

1

1

2

40

42

71

靖边

4

2

2

2

5

5

1

43

44

72

横山

4

8

4

20

94

米脂

2

8

2

10

20

13

33

154

9

3

12

47

25

72

191

佳县

18

3

21

61

5

66

288

26

3

29

54

30

84

268

绥德

1

1

14

14

118

2

3

5

23

21

44

244

吴堡

1

8

109

2

10

148

清涧

12

1

13

51

10

61

222

8

1

9

81

27

108

183

备注

明朝进士76人,举人312人,贡生1014人。

清朝进士108人,举人711人,贡生1499

招 生 机 构

科举制度时期,县无专门招生机构,法定三年一科。每逢开科时由知县主持开科考试,凡被录取者谓之生员。

清雍正9年(1731)榆林设府,榆林府绅士捐资在府城新明楼西边修建督学行署,为榆林地区一级最早教育考试领导机构。

学官为中国封建社会主管学务的官员和官办学校的教师。明、清两代府学设教授1名,训导若干;州学设学正1名,训导若干;县学设教谕1名。据《府谷教育志》称,教谕、训导负责教学,但不以讲学为主,而是以对生员进行考试为主。按规定有月考、季考,除考“四书”、“五经”、“六艺”之外,还兼试策论。据《榆林府志》记载,清道光二十一年(1841)府谷县学额为24名,其中岁试、科试各进文生员8名,岁试进武生员8名,此外,每年还选送一、二名优秀生员进榆林 府学学习。县学也可以招考优秀的童生入学(读书面未进秀才及弟),但不算正式名额。

绥德、米脂、吴堡在元代均有教谕署,明代绥德州改设学正训导署(双称儒学衙门)。乾隆38年(1773)榆林府、榆林县、神木、府谷、佳州、怀远等府、州、县重修督学行署,并立碑纪念。在此之前,明成化12年(1476)榆林卫儒学学宫建成时,就在府城城隍庙西边建起教授廨和训导廨。清雍正9年定边、靖边分别设县,同时设立了训导署。

 

作者/贾诚良

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